一、诗歌：《因他活着》
二、破冰：
你在新的一年有哪些盼望？准备如何去实现？
三、诵读和查考
1、基督的复活
1弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住；2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，5并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。7以后显给雅各看，再显给众使徒看，8末了，也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。9我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫 神的教会。10然而我今日成了何等人，是蒙 神的恩才成的；并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是 神的恩与我同在。11不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。
- 观察与解释
- 1-4节 保罗要哥林多教会认清，他当日所传给他们的福音的内容是什么？这个福音和哥林多人有什么关系？
- 5-11节 保罗指出，有那些人曾经亲眼见到复活的基督？在众多的见证人之中，保罗有什么特别的地方？他如何辩护自己使徒的身分？
2、死人的复活
12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，15并且明显我们是为 神妄作见证的，因我们见证 神是叫基督复活了。若死人真不复活， 神也就没有叫基督复活了。16因为死人若不复活，基督也就没有复活了。17基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，18就是在基督里睡了的人也灭亡了。19我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。
20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。22在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。23但各人是按着自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。24再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了，就把国交与父 神。25因为基督必要作王，等 神把一切仇敌都放在他的脚下。26尽末了所毁灭的仇敌就是死。27因为经上说：“ 神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。28万物既服了他，那时，子也要自己服那叫万物服他的，叫 神在万物之上，为万物之主。
29不然，那些为死人受洗的，将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？30我们又因何时刻冒险呢？31弟兄们，我在我主基督耶稣里指着你们所夸的口极力地说，我是天天冒死。32我若当日像寻常人在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。33你们不要自欺，滥交是败坏善行。34你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识 神。我说这话是要叫你们羞愧。
- 观察与解释
- 12-19节 保罗如何从基督的复活论证死人复活的事？若基督没有复活，基督徒的信仰有什么意义？没有死人复活的福音是完全的吗？
- 20-28节 人为何会死？如何能够复活？保罗如何论到复活的次序？当世界终结的时候，基督要毁灭最后的仇敌是谁？为什么基督徒能确信这件事必定会实现？
- 29-32节 保罗提到那两件事来辩护死人复活？一个没有复活盼望的人可能会有什么生活态度？
3、复活的身体
35或有人问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”36无知的人哪，你所种的若不死就不能生。37并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。38但 神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。39凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。40有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。41日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。
42死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；43所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；44所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。45经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人（“灵”或作“血气”）”，末后的亚当成了叫人活的灵。46但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。47头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。48那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。49我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。
50弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受 神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。51我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变，52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。53这必朽坏的总要变成不朽坏的（“变成”原文作“穿”。下同），这必死的总要变成不死的。54这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。55死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？56死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。57感谢 神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。58所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
- 观察与解释
- 35-41节保罗以种子生长后的形体来比喻什么？这个比喻的重点在那里？
- 42-49节 如同种子埋入土中，长出荣美的作物，基督徒复活后的身体和原来的身体有什么不一样？人类属土的形象是从那里来的？是谁给了人属天的形像？
- 50-58节 保罗宣告了一件什么奥秘？这个奥秘在什么时候会实现？当那日，“死亡”还会存在吗？保罗劝勉哥林多教会在身体复活的盼望中，他们该如何过在世的日子？
五、反思与应用：
- 身体复活的盼望对你现在的生活有什么影响？当亲人离世的时候，你会得到安慰吗？你会过一个更警醒的生活吗？在面对生活艰难的时候，你会有更多的喜乐、盼望和力量吗？
【本周操练】本周内特别为自己祷告，求神带领你，更深领悟身体复活的奥秘，下周小组时和大家分享。
六、肢体代祷（分成2个小组，用会话式为小组肢体代祷）
参考资料
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