一、诗歌：《我用主的爱真诚来爱你》
二、破冰：
如果你知道今天的聚会有一位你非常仰慕的名人（如大明星、大企业家）来参加，你的言行举止会和原来有所不同吗？在日常生活中，你第一眼通常最容易被人的什么外在条件（如穿着、职位、谈吐等）所吸引或影响？
三、诵读：雅2:1-13
雅2:1我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。2若有一个人戴着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去，又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去；3你们就重看那穿华美衣服的人说“请坐在这好位上”，又对那穷人说“你站在那里”，或“坐在我脚凳下边”，4这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？
5我亲爱的弟兄们，请听， 神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？6你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？7他们不是亵渎你们所敬奉（“所敬奉”或作“被称”）的尊名吗？
8经上记着说：“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法，才是好的；9但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。10因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11原来那说不可奸淫的，也说不可杀人。你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。12你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。13因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。
四、观察与解释
- (雅各书2:1-4) 教会中的偏心与恶念：雅各指出了当时教会中存在怎样“按外貌待人”的具体问题？讲员提到，我们之所以容易去巴结那些外表富足的人，通常是出于什么目的？为什么雅各将这种行为判定为“用恶意断定人”？
- (雅各书2:1-4) 认识真正的荣耀：雅各称呼耶稣为“我们荣耀的主耶稣基督”，基督的荣耀（道成肉身、在十字架上受苦的卑微样式）与世俗所追求的荣耀（财富、地位、影响力）有何根本的区别？
- (雅各书2:5-7) 效法神还是效法仇敌：神是如何看待世上那些贫穷、卑微的人的？如果基督徒为了获取利益或出于惧怕，去优待富足人而羞辱贫穷人，雅各认为他们实际上是在效法谁的作为？
- (雅各书2:8-11) 违背至尊律法的严重性：雅各所说的“至尊的律法（The Royal Law）”是指什么？为什么说违背一条律法就是违背了全律法？这如何纠正了我们将“偏心待人”仅仅看作是“性格软弱”或“社交习惯”的错误观念？
- (雅各书2:12-13) 使人自由的律法与怜悯：为什么雅各称这律法为“使人自由的律法”？它与世俗的刻板印象和评判标准有何不同？“怜悯原是向审判夸胜”这句话反映了神怎样的性情？
五、反思与应用
- 刻意操练去爱：“偏心待人”是用一个人外在的荣耀来判断他内在的价值，这是一种恶意，我们需要刻意地与这种习惯争战。回顾你在教会或小组的交往，你是否曾不知不觉忽略了某些在世俗眼光中缺乏外在优势的弟兄姊妹？这周的聚会中，你打算如何刻意地去关注、认识或服侍一位平时你很少打交道的肢体？
- 用怜悯代替审判：当你因为别人的外貌、学历、阶层而在心里产生论断或想要按外貌待人时，你该如何借着回想主耶稣在十字架上赐给你的极大怜悯，在人际互动中活出“怜悯向审判夸胜”的恩典？
六、肢体代祷（分成2个小组，用会话式为小组肢体代祷）
参考资料
观察与解释-参考答案
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